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劉大先: “喪文化”與“佛系文化”是一種消極的抵抗——人文學院中文系“博聞天下”講堂系列講座
2019-05-13 14:56  

文:閆思思/阿伊努爾·許庫爾 圖:馬婷

5月10號下午,國家萬人計劃青年拔尖人才、美國哥倫比亞大學訪問者劉大先博士給我校師生帶來了題為《現代情感結構與當代小說敘事》講座。

獲得魯迅文學獎的劉大先以人們對愛情的浪漫想象為開端,引出文化歷史進程對古今中外人們情感的影響。劉博士直言:“19世紀西方殖民者的入侵讓中國知識分子意識到了向西方文明學習的重要性,此后,從洋務派的器物之攻到維新派的制度改良再到革命派的思想變革,古代中國儒家式的情感結構開始面臨瓦解,道德對情感的壓抑已不再占據至高無上的地位,近代啟蒙式的情感結構開始凸顯?!苯Y合老舍先生的《四世同堂》、曹禺先生的《雷雨》、巴金先生的《家》等一系列作品,劉指出了文學作品中的啟蒙意義者對舊制度舊家庭的反抗,這使得在座的師生更深切地體會到當時人們對于情感自由與獨立的向往之情。

從1927年國共合作分裂,中國共產黨的影響日益增大,而此時,新興的革命式情感結構也開始從萌芽走向成熟。劉大先以蔣光慈的革命加戀愛模式為例,談到了大革命前后的知識分子對于個人情感與革命沖突的普遍問題,最終指出:在20世紀上半葉,文學與情感緊密相連。而且,文學作品中人文主義與科學主義的觀念在這一階段開始將人們的情感變得更加理性起來。

作為中國社科院的研究員,劉大先還表達出了對當今時興的青年“喪文化”、“佛系文化”的擔憂,是對時下流行的拜金主義、消費主義的消極抵抗,他認為文化不應該被符號性、炫耀性的觀念所改變,每個人都應在現代社會中找到本真的自我,用社會主義核心價值觀來指導我們對外部世界與內心世界的認知。

講座由我校青年教師徐寅主持,是人文學院中文系“博聞天下”講堂系列講座之一。這個講堂是為了進一步濃厚學術氛圍,提高學生專業學習興趣,開拓實踐視野,實現學?!耙詫W生成長為中心”的教學改革目標而設立的。

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